2020.07.20
传统家具的命名，形象生动，通俗易懂。
例如官帽椅，圈椅，马蹄足，翘头案，鼓腿彭牙，都是直接刻画出它们的外形。这其中，又有一些家具，与佛教符号密切相关，比如弥勒榻和罗汉床。
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榻与床的区别其实很简单。榻是光秃秃的，上面没有围子，就是一块板加上四条腿。榻上面再加上围子，就成为了床。
床之中，又可分成三个种类。围子比较矮，外形有点像屏风的床，叫罗汉床，尺寸也比较小。围子很高，上面又加上立柱和床顶的，就做架子床。架子床当中，构造复杂一些，床上有两层，床中有小床，有的床脚还放杌凳，这种大型的架子床，叫拔步床。
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架子床 | 宣明典居 大果紫檀《六柱架子床》
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床不是简单的家具，是很重要，很讲究的。一张床，包含很深的学问。
那么，罗汉床为什么叫“罗汉床”呢？在佛教里面，罗汉全称为阿罗汉，是指破尽烦恼之贼，解脱生死的圣人。
在寺院里面，我们也常常可以看到十六罗汉，十八罗汉以及五百罗汉的形象，个个都很有个性。一个人能够没有烦恼，解脱生死之苦，那真是快乐得不得了的。这样的人睡的床叫“罗汉床”，还是说睡在这样的床上会变成罗汉？
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宋 佚名 《维摩图》中的罗汉床
这个名称的来历实在是很难知晓。王世襄先生有一个观点，说是园林建筑的石栏杆当中，有一种名叫“罗汉栏板”的，只有栏板相连，中间没有望柱，很像罗汉床上的围屏。罗汉床上的围屏也是彼此相连，中间没有立柱的。罗汉床之所以叫罗汉床，或许正是源于这里。
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另外，佛教的修行当中，也有“不卧高广大床”之说。罗汉床的宽度通常只有一米左右，是尺寸最小的一种床，很像现在的单人床。睡在这样的床上，有助于约束修行人不沉迷于享受生活。罗汉床的名称，或许也与此有关，就是说因为它造型简单，尺寸比较小的缘故。
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《法苑珠林》
根据佛教典籍《法苑珠林》记载，佛家坐卧的床之中，不只有罗汉床，此外还有佛床，辟支佛床和僧床，等等，根据其修行果位的不同而大小不一，实在讲究得很。而罗汉床的名称，很可能就是来源于这里的。
罗汉床不只可用来睡觉，更是用来坐的。它的样子也很像现在的沙发，适合于落座。古人待客，没有客厅的，客人来了，常常是请到卧室里面，一起坐在床上聊天，主客之间显得很热情。
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有一幅有名的古画，就是五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》。描绘韩熙载与客人夜间一起观赏歌舞表演的场面，其中有两人就是坐在一张罗汉床上。床前一张长桌，上面摆满花果点心和酒器。两人一红衣，一紫衣，姿态闲逸，神情专注，正在听歌女弹琵琶。
李白的“床前明月光”，有人说那床是指马扎，其实也应该是罗汉床才合理。李白坐在马扎上思故乡，未免也太落魄了吧。
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五代 顾闳中的《韩熙载夜宴图》中的罗汉床
在明代仇英的画作中也常见罗汉床形象。例如《山水人物图》中，一位羽扇纶巾的文士，就是坐在一张罗汉床上，而且罗汉床也是摆在亭子中的。由此可见，罗汉床确实不只是用来睡觉的，可能坐的功能还更凸显一些。
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明代 仇英《山水人物图》中的罗汉床，摆在亭子里面
古代作家当中，写床写得很有趣的，当属清初的李渔了。他说人生百年，白天是一半，夜晚是一半。白天你可以去很多地方，可是到了晚上尤其是睡觉的时候，你就只有一张床。所以床是人生非常重要的家具，不得不认真对待。
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他甚至说，床对于一个男人来讲，相伴的时间是比妻子还长的，因为你一生至少有三分之一的时间是在床上度过的，而妻子还是活了很多年以后才来的伴侣。所以，他每一次搬家，首先做的第一件事情，就是置办床榻。
“人之待物，其最厚者，当莫过此。……每迁一地，必先营卧榻而后及其他。”
他这样说。
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细想一下，他说得真是有道理的。当然，对于我们现代人来讲，坐的椅子也差不多同样重要，大概与床平分秋色吧。
这张宣明典居出品的罗汉床，全称叫“紫檀有束腰福寿罗汉床”。
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这是一张典型的明式罗汉床，有束腰，马蹄足。床体光素无雕工，展现紫檀本身细腻美观的纹理。
上端三面床围子，呈中间高两边低的品字形。长短不一的木材，攒接成“福”、“寿”字纹样，“福”字居中，两侧“寿”与“福”字交叉排列，字字相连，侧围亦如此。
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“福”“寿”相间构成图案的这种攒接法，很耗费工时。这张床攒接得体，行列分明，制作精良，殊为难得，尤其正面围板，转角处做弧形处理，使方圆相济，张弛有度，富于节奏韵律。
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床面镶嵌硬屉，边抹素混面，至底压一道窄平线。束腰立面打洼作，牙脚圆格角相交，用材阔绰，工艺又很细致。另搭配相同制式的紫檀炕桌，坐卧依凭，会客品茗，皆可灵活使用。
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王世襄先生《明式家具研究》中收录有一件明代铁力床身，紫檀围子的三屏风罗汉床，床围子用攒接法造成曲尺式，与此件相似。但宣明典居此件全部采用紫檀木制作，攒接更考究，比例更合适。下盘浑厚结实，雄浑有力，上面床围子则玲珑剔透，轻盈如蝉翼。
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