在与朋友聊天中，大家都多次提到我们的某些家具透着一股秀气，似乎隐含着一丝贬义，我将这些意见都记在心里。什么是秀气，怎样做才能够大气？我经常思考着这个问题，不断地找原因，但百思不得其解。直到有一次从书上看到唐宋时期的家具，才逐渐开始醒悟。

 

 

《韩熙载夜宴图》（部分） 

 

家具的制作，就是对点线面等形式元素的加减排布，有时是先做加法后做减法，有时是先做减法后做加法，有的时候更是加加减减往复好多次，每一次的加减中都有我对美的思考和判断。

 

  

 

不管大气还是秀气，首先都是来源于制作者对器物的理解，前提是不能丧失自己的判断，用自己的理解去寻找和实践！

 

    

 

如果不能分辨美丑，哪里来的大气和秀气？

 

    

宣明典居《扇形南官帽椅》

 

如果你去逛古典家具市场，很多销售人员都会介绍说：“我们的家具都是在谱的，是高仿的”。其实言必“在谱”无论是对消费者还是对古典家具的从业者都是一种误导，我总是在问：在谱的就一定是好的吗？自己难道就没有一个判断的标准？那你自己的东西在哪里？

 

    

宣明典居《花枝席面梳背扶手椅》

 

我向来不反对高仿，因为那是在向经典学习，是临摹；但我自己从来不做一丝不变的高仿家具。

 

   

 宣明典居车间雕刻实景拍摄

 

齐白石先生说过一句很有名的话：“学我者生，似我者死”。说的是，学画的要学白石老人的精髓，不要生搬硬套的完全模仿；学习和临摹要有甄别，那里是长处和优点，适合我学；哪里对我来说是缺点，不适合我学。学的是“神韵”，而不是“像不像”。

 

      

 齐白石画作深得八大山人意趣 

 

古典家具何尝不是如此，向经典学习，不但不能丧失自己的个性和判断力。不能人云亦云，以为“经典”就绝对的完美无瑕，人为的去设置一个“雷池”。一个家具制造者如果没有自己的审美标准。不知道什么是好、什么是应该坚持，中国古典家具的发展就只能是停滞。

 

    

  

宣明典居《百宝嵌四出头官帽椅》 

 

对待美，每个人都有不同的角度，不同程度的理解和认识。对于制造者来说，培养独立的观察能力，保持独立的思考能力是至关重要的，每一件家具都要甄别对待，抱着去芜存菁  的态度分析哪里是美，哪里是毛病。有毛病的地方应该怎么改，改完之后效果会怎么样？如果拿不准，不妨尝试着做出来看一看，既能检验自己的想法是否正确，又能加深对形式  美的认识，提高制作水平。

 

    

 

 

 

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