2018.06.19
在华夏五千年文明中，有过无数璀璨的艺术明珠耀亮世界——中国的青铜器、中国的丝绸、中国的瓷器、中国的家具……
她们见证着曾经的盛世繁华，烙印着历史的沧桑叠替。随着岁月远去，多少惊世技艺已沉落于历史的长河，惟留绝世之作供奉于国宝的殿堂，给世人留下无限怅惘。
点翠工艺
值得庆幸的是，在蜚声海外的《遵生八笺》中被尊为一代之绝的艺术珍品——百宝嵌，几经磨难之后重被唤回昔日容颜。宣明典居以深色名贵硬木为地，以名贵珠宝玉石为饰，用传统工艺将几近失传的百宝嵌家具再现于当世。
百宝嵌初现于汉代，成名于明嘉靖年间，兴盛于清乾隆时代，以其绚丽的色泽，多姿的神态，豪华的装饰效果为历代帝王推崇。
清乾隆画像
自古以来，没有哪种工艺如百宝嵌这般详细记载着传承，譬如瓷器，譬如丝绸，虽然她们对世界的影响要大得多。从东晋的《西京杂记》，到明代的《遵生八笺》，再到清代的《履园丛话》，无不以尊崇的文字叙述着百宝嵌取材之名贵，工艺之繁难。有此绝技的工匠也神奇的标名于史籍流传至今——周筑、王国琛、卢映、卢葵生。
清代卢葵生制
明代学者高濂认为，将百宝嵌于家具，涨缩系数不同而不脱落的技艺为不传之秘。他在《遵生八笺》中喟叹：“……润燥伸缩，似不可传”。
清代钱泳的《履园丛话》则从另一个角度表述：“五色陆离，难以形容，真古来未有之奇玩也。乾隆中有王国琛、卢映之辈，精于此技。今映之孙葵生亦能立。”纵使百宝嵌最鼎盛时期，能有一、二人得此技艺，亦足感欣慰。
《履园丛话》古本
当历史走到今天，盛世之焰高炽，文化之风醺然，在深色名贵硬木家具上装饰百宝的厂家数以万计，而能做出真正百宝嵌家具的，不过万一。
百宝名贵，却最忌堆砌，所谓过犹不及。宣明典居的百宝嵌家具，不论是罗汉床还是扶手椅，都不曾为突出百宝嵌而刻意铺陈。作品用色彩拓展美的纵深，用留白提升意象空间，将注重人工之美的百宝与展示自然之美的名贵硬木嵌于一体，呈现出瑰丽、雍容与端秀、清雅交融，如颜、谢之诗般相互辉映的唯美画面。
将美学与哲学辩证，将东、西方文化交汇，以最贵重的材质、最繁杂的工艺诠释作者的美学思想，这样的作品，必将与盛世相伴，与身份共荣，成为奢侈品中杰出的代表而世代流传。
一件百宝嵌作品，制作工具不下百件
未经雕琢的宝石原来也是丑小鸭
再贵重的宝石也需准确配色才能释放出和谐之美
百宝嵌里的留白艺术——留白以提升意象空间
百宝嵌成品之美
宣明典居 百宝嵌四出头官帽椅细节图
宣明典居 百宝嵌四出头官帽椅
宣明典居 百宝嵌扇南官帽椅三件套
宣明典居 百宝嵌花鸟罗汉床局部图展示
宣明典居 百宝嵌花鸟罗汉床
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