2021.01.11
传统家具的发展轨迹不仅从低到高，也是从朴拙到精致。
昔人有云：“笔砚精良，人生一乐。”家具精良，应是人生之又一乐。家具不会开口说话，但是谁也无法忽略它对人们生活的重要性。有条件的人家，追求居家舒适和品质的高级，是理所当然的事。
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▲宣明典居家居场景图
壹
衣帽是生活的表征
衣帽架虽然是家具中的小件，却也是有渊源和讲究的。
首先，它不同于现代的衣架，是没有挂钩的，衣服是搭在上面的，帽子挂在上面，显得很严谨，又很洒脱。
其次，它产生的历史很早，充满古意，古人称之为“椸”，例如柳宗元说：“室无完器，椸无完衣。”再次，它的制作很讲究，在细节讲究中亦可见人心的高度和温度。
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▲宣明典居 大果紫檀《冰裂纹衣帽架》点击图片查看更多
衣帽是一个人生活的表征。孔子出门如见大宾，在《论语·乡党》中记载孔子对于衣帽饮食的讲究，这种讲究显示孔子之心与环境的和谐互动，后世就形成一种很有君子风度的儒者之风。明代儒者文震亨说：
衣冠制度，必与时宜，吾侪纵不能披鹑带索，又不当缀玉垂珠，要须夏葛冬裘，被服娴雅。居城市有儒者之风，入山林有隐逸之象，若徒染五采，饰文缋，与铜山金穴之子，侈靡门丽，亦岂诗人粲粲衣服之旨乎？
他论衣帽的风格与搭配，观点精确，认为要因时制宜，因地制宜，不可太过富丽，也不可太过破旧，亦不可离奇。因为衣帽是一个人状态的反应，虽然是个人的事，但是一个对自己有要求的人，还是会讲究一下的。
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▲宣明典居 大果紫檀《冰裂纹衣帽架》
衣帽搭挂在架子上，就像书放在书架上一样。
架类家具中，除了衣架外，还有书架、灯架、镜架、瓶架、鼓架、炉架、脸盆架，等等，是传统家具中一项重要的内容。
架是“支承”含义，它最原始的意思是两根柱子之间搭一横梁，所谓“两柱中间为一架”。人与人之间也是这样子，两个人站着，把手搭在一起，就叫做打“架”。
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衣帽架古代称作“椸”。《礼记》：“男女不杂坐，不同椸。”意思就是男女不应杂坐在一起，衣服不要搭在同一个衣帽架上。《尔雅·释器》：“竿谓之椸。”邢昺疏曰：“凡以竿为衣架者曰椸。”所以这是一种很古老的家具，在古代石窟和墓葬的壁画中，常见它的形象。
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▲早期的衣架，莫高窟第85窟
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▲河南禹县宋墓壁画《梳妆图》中的衣架
贰
古意盎然，又有空灵之气
现存衣帽架中，学者艾克的《明式家具图考》中有一具明代的黄花梨凤纹雕花衣架，为王世襄先生的旧藏，现藏于上海博物馆。
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▲王世襄先生旧藏明式雕凤纹衣架，现藏上海博物馆
这件衣帽架，搭脑两端出头，立体圆雕翻卷花叶，立柱两端站牙雕卷草纹，透雕凤纹绦环板构成美丽的中牌，整体设计雅致，雕工精美，保存完好。
王世襄先生在《明式家具研究》中说：
“它虽一再在外国人图籍中刊出，幸未被海舶载去，尚保存在国内。”
宣明典居这件衣帽架，与王世襄先生的旧藏形肖而神似。
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制作材料为大果紫檀，横竖材皆采用瓜棱兼打洼的工艺。最上是一木连作的搭脑，两端出头上扬，便于悬挂衣帽，搭脑下方用券口牙子装饰、加固。
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▲瓜棱兼打洼的工艺、搭脑细节
中牌绦环板内作冰裂纹，又增添庄重感和装饰性，中牌下方亦装券口牙子。
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▲冰裂纹细节
底部用两根厚重的横木作拱形墩子，上植立柱，每柱前后用站牙抵夹。两墩之间又安装由直材组成的棂格，使下部链接牢固之余，亦可摆放鞋履等物。
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▲衣架底部细节
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▲两墩之间安装棂格，使下部链接牢固之余，亦可摆放鞋履等物。
整体比例匀称，上下一体，雕饰精美，制作考究，视觉舒适和谐，古风盎然，既有朴拙之感，又有空灵之气。
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▲《冰裂纹衣帽架》场景图
