上佳之选，圆鼓鼓的圆角柜 | 宣明典居
2020.09.07
传统家具，有一个有趣的种类，就是柜子，是储藏之器。
这件方材圆角柜被陈设在黄花梨明式家具的空间中，摘自《黄花梨家具之美》
储藏与放置不同。储藏一定是关起来的，有门，眼睛看不见。
放置则不同，它是在阳光底下的。例如桌、案、几、凳，都是放置类的家具，而橱、柜、箱、箧之类则都是储物类的。
我们说“把书放在桌子上”，不能说“把书藏在桌子上”。在日常生活中，衣服以及财物之类贵重的东西，适合放在柜子里，不应显露在光天化日下。
J.H. Zeeman 博士收藏的 清 黄花梨圆角柜
清代的“湖上笠翁”李渔认为，橱柜的制作，没有别的，就一个词，叫“多容善纳”，藏的东西越多越好。为此，柜子里的空间要大，更要多设隔板和抽屉，这样就可以藏种种大小不同的东西了。他对物很细心，很讲究，也蛮多情的。
圆角柜，图自网络
人心到了一定程度大约是这样，不再那么相信自己，从而看见更多趣味，这就是“闲情偶寄”。
IN THE SECOND QUARTER
有方角圆角的，有戴柜帽的没戴柜帽的。四四方方的那种，就是方角柜。足部、顶部以及立轴的形状都是圆的，就叫做圆角柜。因为圆角柜的线条是圆圆鼓鼓的，所以它还有一个又形象又好记的名字，叫“面条柜”。
柜这个字也挺有意思，它本来是写作“匮”的。《说文》：“匮，匣也。从匚（fāng），贵声。俗作櫃（guì）。”繁体字的这个“櫃”，比现在的“柜”形象，也更直观一些，意思是木制的藏贵重东西的匣类家具。简化以后，把“匮”变成了“巨”，也很形象，但味道总是有点不大一样的。
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在《庄子·胠箧》中的第一句话也谈到了柜，很有意思。他说：
意思是说，人们为了提防那些撬箱子、掏布袋、开柜子的小贼，从而把箱子、柜子都锁得紧紧的，很周密，也很细致，这就是世俗所谓的聪明。可是如果大盗来了，他直接把箱子和柜子给扛起来搬走了。这样世俗的聪明，不是反而成了帮大盗的忙吗，还能叫聪明吗？洪光明《黄花梨家具之美》，南天书局有限公司，1997 年，第54 页中的圆角柜。
庄子举这个例子，意思很深。他认为世俗的认知，往往是聪明反被聪明误，毕生经营，也不知为谁辛苦为谁忙。因为你什么也留不住，什么也带不走。我们凡人所认为的“为了什么”的那些观点，多具有欺骗性，所有的努力都是为“自我”这个大盗无偿服务，并且还服务得挺开心的。
我们细读庄子，只要耐心地思考，就会发现他说的总是有道理的。当然，希望我们所有人把东西放在柜子里都是很安全的，既没有小贼来翻箱倒柜，也没有大盗来直接扛走。
明式家具中，圆角柜的柜身通常不会很高，外形大小正合适，造型也简洁，气质沉稳儒雅，是一种很耐看也很耐用的家具。
与它比起来，顶箱柜未免太高大了些，方角柜棱角太分明，像块砖头，亮格柜上面空空的，看起来则总觉得有那么点欠稳妥。
只有圆角柜，四围上下都是包起来的，很厚重但不张扬，很安静又不沉闷，体貌闲丽，无论造型、气质，都是不增不减的恰到好处。
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由花枝木制作，上下一体光素，纹理匀称且雅观。形制上，上半身略窄而下身略宽厚，有沉稳踏实之感。戴着柜帽，帽檐和柜门轴都用圆材，圆鼓鼓的。
下方不设柜膛，里面则用隔板隔成了五层空间，中间一层为抽屉。合页为精美的铜饰，足部为瓜棱腿造型，牙板牙条也光素无雕饰。
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整体制作精美考究，纹理漂亮，上下和谐，有内外一如的质感。无论是储藏衣被、枕头或其他物品，信其都是上佳之选。
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