顶箱柜在中国家具历史上是个重器，有着特别重要的地位和价值。紫檀耕织图顶箱柜在雍正时期就制作过，那宣明典居这组顶箱柜有什么特别之处呢？大家听说过皇帝的“一亩三分地”，那么《耕织图》背后又有什么故事呢？请细听下文分解！

 

家具重器顶箱柜

顶箱柜虽然在历史上成型较晚，但却是古典家具中的重器。何为重器说，其一在于其重要性。顶箱柜出现于明朝后期，盛于清代，沿用至今。在一定程度上也是一种家庭富足的体现，过去大户人家怎能少得了顶箱柜呢？其二是重量级。顶箱柜材质表现上，明式多为黄花梨，清代多为紫檀，红木板材耗费巨大，因而也甚为昂贵。

宣明典居紫檀耕织图顶箱柜

 

顶箱柜由顶柜和底柜两部分组成，因为两柜组合恰好四件，又被称作四件柜。可作为一对组合排放，也可拆分为左右各一。因为上面的小柜与下面的立柜相连，一竖到底，故也称顶竖柜。顶箱柜的造型端庄大气，容量也大，一经产生，便迅速风靡，成为古典家具中的上品。无论从生活需求还是审美角度，顶箱柜都具有无法替代的位置。

    

  

宣明典居的紫檀耕织图顶箱柜，在用料上非常讲究，选用优质的印度小叶紫檀，大型板材纹理致密，采用天然原木色，搭配上仿古铜件，十分雍容典雅，具有很高的使用价值和艺术价值。同时宣明典居每件紫檀家具都配以官方唯一保真证书，并承诺对家具终身免费保养保修，在经济价值和售后服务上都具有坚实保障。

 

皇家一亩三分地

宣明典居这组紫檀顶箱柜，汲取了传统形制的精髓，柜面刻画的是《耕织图》，选自传统的“劝农”题材。最早的《耕织图》是南宋绍兴年间画家楼俦所作，作品得到了历代帝王的推崇和嘉许。中国的农业文明延续了数千年，农桑是衣食的保障，也是社会稳定的基石，因此历朝历代的皇帝都对农桑寄予关切。

  

  

  

  

  

  

很多皇帝还亲身示范耕作，以为天下表率。天子扶犁亲耕的礼仪，在古代被称为耤田礼或耕耤礼，最早有确切纪年的皇帝耕耤礼是汉代。那皇帝要耕多少亩地呢？周代“天子为藉千亩”，约合现在的三百亩，当然不是真的要亲耕那么多了。到了明清两代，皇家自留地的面积恰好是“一亩三分”。

  

  

 

如今，北京的先农坛尚留有皇帝行耤田礼的两处遗迹：一个是先农神坛，一个是观耕台。在古代男耕女织的经济结构中，耕织占有同样重要的地位，因此与先农坛相对的还有先蚕坛。北京的先蚕坛曾经有多处，如今的先蚕坛遗址位于北海公园的东北角，过去就是皇后或后妃们祭祀蚕神的地方。

 

生动传神耕织图

 

康雍乾三帝都为《耕织图》题过诗句，雍正时期还制作过紫檀耕织图顶箱柜，但宣明典居这组顶箱柜仿古而不泥古。首先在画面排列上，宣明典居这一组顶箱柜显得特别开门，图案排列有序、疏密有度，两件柜一共刻画了18幅图，相对原版22幅画的紧张局促，感觉更加舒朗大气。整体轮廓分明、线条流畅，满月、花瓣等样式的图画外框，打破了柜体方正的硬朗，柔和了视线的圆融。

 

  

  

  

  

  

   

  

 

“盛世无饥馁，何须耕织忙。”城市之中再难听到布谷声声，但木作工艺仍延续了千百年，传承着古今手艺人的勤劳与智慧，表达着细腻的情感与深沉的情愫。也正因此，宣明典居的紫檀耕织图顶箱柜，以其高贵的优异品质和高超的艺术魅力深深的感染着他的知音。