宣明典居:红木家具的材质与文化到底谁更重要?

2013.03.15

 

    众所周知,红木文化作为辉煌灿烂的中华文明的一部分,已经绵延流传几千年,至明清时期达到顶峰。红木家具作为红木文化最主要的直接载体,自然凝结着深厚的中国文化。但如今红木家具市场上,各种红木家具仍然摆脱不了“唯材质论”论调,因此我们禁不住要问,真正决定红木家具价值大小的因素是什么?

    近年来“古典家具热”持续升温,红木家具正在逐步取代洋牌子,渐渐成为当代人追捧的新贵。全国各地红木生产厂家、作坊,多如雨后春笋,良莠不齐——粗制滥造者有之,庸俗不堪者有之,假冒伪劣者亦有之。究其原因,大多是为利所趋,更反映出在红木家具中,人们的文化需求各不相同。

   

    从众多的红木家具消费者来看,他们大多分为两种类型,一类是专业搞收藏的玩家,对红木家具研究颇深;另一类是有经济实力的大众消费者,追时尚,投资红木。前一类群体偏重于老红木家具,对新红木家具不屑一顾,后一类消费者,主要看中了红木家具的升值潜力,加上对红木家具很感兴趣,也比较注重家具的使用价值,只要宣传到位,像这类消费群体往往会迅速壮大起来,对促进红木家具市场表面的繁荣和发展,起着推波助澜的作用。也恰恰是这种表面的繁荣,正在一步步扼杀着中国古典家具文化,应足以引起人们的警示。在当下,红木文化正在经历着一场灾难,重材质,不讲文化的“唯材质论”正成为红木家具的悲哀,这种市场氛围,淡化了红木家具应有的文化品位。

    家具文化是几千年中国传统文化的沉淀,它的品质、工艺、装饰等,能直接反映出制作者对文化的理解,特别是对黄花梨、紫檀等名贵红木而言,由于木材稀有,更应该让它体现出文化来,但是,现在市场上的许多红木家具做不到这一点。红木家具的材质固然重要,但家具本身的文化感才是第一位的。

    在业内有种说法,叫“十清不抵一明”,说的就是明式家具的文化韵味浓厚,无论是造型手法还是工艺水平,都颇具韵味和神采。明人对家具文化极为重视,直接介入家具设计,使明式家具体现出一种明快脱俗、淳朴淡雅、素洁疏朗的韵味和风致,不像清式家具反复奢丽、雕龙刻凤,尽显雍容华贵。明式家具经过一代代工匠的反复琢磨和推敲,删繁就简,结构合理,线条流畅,结构整体性强,讲究一致性。如果你看到一件原装的明式家具,就会发现虽然已经几百年了,但它的结构丝毫不走样,这就是有文化韵味的家具的独特魅力!

     因此,还是那句话:木家具的材质固然重要,但家具本身的文化感才是第一位的。